在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。
现实主义题材创作要走进实践深处，观照人民生活。电影《青塘村》除了乡村振兴的时代主题，在展现新农村人物新风貌上也获得了一致肯定。剧本中，坚韧好强的青塘村村民张文武、固执朴实的村支书张大贵、奔放上进的小学老师杨丽丽、正直果断的安民乡严书记以及八卦闲散的“小喇叭”等普通村民都被刻画得栩栩如生，充满新农村气息。与会专家一致认为该片真实地反映了当代农村致富之路的艰辛与曲折，展现了新农村时代背景下劳动人民的勤劳与善良。
法国片商Swift Production评价称，《保护者》故事情节吸睛，追求平凡生活的主人公的经历吊人胃口。台湾片商也表示，相信台湾观众绝不应错过该作品高品味的动作戏。
在1984年大卫·林奇的版本里，这个角色是歌星Sting扮演的。
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尹灿荣和方珉雅透过Viu Original原创韩剧《Delivery Man》结成好友，二人私下不时再约打机，灿荣更形容珉雅容易沉船：她是一旦喜欢上就会沉浸在其中的性格，我们常常一起玩手机游戏，我从未见过有人玩到手指长茧！珉雅则反击对方极度贪靓：他是镜中公主，即使手上没有镜子，他还是会用手假装照镜，还说这是手镜，真的很有趣。
