村民封建迷信，献祭妙龄女子祈求风调雨顺，但从此整个村子怪事不断，酒鬼、神婆莫名惨死、壮汉暖棺却遇纸人回魂、水猴子嗜血残害村民、溺亡少女夜半起身...影片将捞尸人、河神、水猴子、鬼新娘等多种惊悚元素融入其中，灵异怪志，神鬼不测，十足吸睛。

先说郭说。要知道《李白与杜甫》出版于1971年，那可是文哥高峰期，那时一切政治先行，没有纯粹的学术研究。当时的历史学家不是被打成“佑派”在劳动“改造”，就是被说成是什么“反动学术权威”在遭受批斗。即便因为各种各样原因没受到冲击的学者们，也都是惊弓之鸟根本不敢随便说话，更别提把自己的研究成果发表出来还出版成书了。郭沫若在文哥初期也受到了冲击，之后就夹着尾巴做人，甚至靠献媚求活，这一点至今被很多人诟病。这样的时期这样的郭沫若，他还有几个胆子去发表纯粹的学术研究成果？还不是为了谄媚，为了讨好上峰，他所谓的学术判断与认定，是服务于政治的要求的，符合当时批李扬杜的氛围，当不得真。

而“驴子”的外传现在同样信息很少，实际上，这个外传的点子是艾迪·墨菲今年一月份在一个采访里提出的。他当时说，靴子猫都有自己的外传了，而更搞笑的驴子却没有外传，这很不公平，他十分乐意为驴子外传配音，因为他太爱这头驴子了。

怀揣勇敢之心踏上冒险之旅，神兽战士们的热血碰撞

影片监制、摄影指导曹郁的代表作有《八佰》《可可西里》等，声音指导富康代表作有《我不是药神》等，造型指导李宙代表作有《金刚川》《万里归途》等，美术指导赵紫冉的作品有《八佰 》《火锅英雄》《九层妖塔》等。影片剪辑指导张一凡的经典作品《疯狂的赛车》《寻枪》等，让人印象深刻。

而《后浪》就是在对这种观念说“不”！